La razón, el corazón y la billetera.

En una época en que el egoismo rige el comportamiento, la estupidez suele viajar de su mano como compañera inseparable.

El valor real de las personas para una sociedad viene de su capacidad para aportar algo útil con sus cualidades (naturales y/o cultivadas), su esfuerzo y sus valores éticos.

Desde el momento en que el cálculo del valor de las personas se hace casi exclusivamente por el dinero, las posesiones y las habilidades para conseguirlos para si mismo o para terceros se hace crecer una distorsión del valor real de las personas, que daña a toda una sociedad

El dinero, puede distorsionar el valor real de las cosas y por desgracia también de las personas.

El poder económico, tiene hoy en dia, demasiado peso en la regulación de la dinamica social. Se usa, desde el egoismo más mezquino,para manipular perversamente la percepción de la realidad (medios de información y opinión) o incluso la realidad misma con el fin espurio de servirse unicamente a si mismo.

Cuando las cosas se salen de madre, la avaricia rompe el saco..., y con el todos los equilibrios de nuestro delicado ecosistema social. El fenómeno en si mismo es preocupante.

Cuando estas rupturas de equilibrio son intencionadas, creadas con la finalidad de obtener beneficios a costa de desastres que abarcan a toda la sociedad en beneficio de los económicamente poderosos, merece una condena contundente y un castigo ejemplar.

Pienso que esta situación ha de llevarnos a un replanteamiento de las reglas de juego y el papel del estado como moderador. En concreto el poder del voto debe castigar severamente las conductas políticas incorrectas por acción u omisión movidas por intereses ajenos a los del electorado sobre el que asienta el poder del legislativo.

Las interrelaciones perversas entre los poderes, el incumplimiento de sus funciones de control mutuo (que no manipulación o presión), la sumisión de todos los poderes al mayor y más mezquino, el económico, da como resultado el precio que hoy en día tenemos que pagar en forma de hambre, sangre y perpetuación de los males sociales eternos.

Nuestra negligencia como poder básico sobre el que todo otro poder se asienta, que ha ido creciendo progresivamente en las epocas de mayor bienestar, nos está pasando factura.

El estado, como cualquier otro poder, no está ahí para liberarnos de nuestras cargas, nuestra responsabilidad o nuestro necesario esfuerzo de control.

Creo que nuestro deber es siempre ser críticos con todo poder. De nuestro y capacidad para juzgar la realidad de modo independiente, objetivo y justo depende el futuro. La pereza, en esta nuestra obligación, nunca será un buen camino.

Nuestro deber, para con nosotros mismos antes que nada, es ejercer nuestra función de critica, control y el poder censurador de voto.

La prudencia y la razón deben ser nuestros criterios tanto en lo político como en lo económico. Nuestra ética la única biblia de cabecera. Nuestra mano jamás debe temblar al tomar medidas que la ética nos reclama así nos perjudiquen en lo personal.

Una sociedad cuyos individuos y estructuras de organización de poder se dejan dominar por la pereza, el pánico y el egoismo inmoderado jamás tendrá futuro.

Como comentaristas de la realidad somos el quinto poder, como ciudadanos el sexto pero..., el orden de los números nos proporciona una percecpción distorsionada de nuestra responsabilidad.

El ser humano, el individuo, es el responsable último de cada acción que emprende. Su poder como conjunto es el único poder real, las corrientes de pensamiento y opinión son nuestro único modo de control de la realidad que no está tras unas siglas de cuaquier índole sino en el giro que como suma de individuos damos a la rueda del timón de esta nave. Nuestras acciones individuales contruyen la realidad al margen de todo poder ficticio.